何谓出世间？

刘老师在首届阅藏体验夏令营里讲了一个很好的比喻。好比上高中，最重要的是学习，什么竞争班干部、组织社团，这些东西一毕业就没意义了。有人快高考了还忙着竞争班长，实在是不明智。中学六年，人生百年，人世间其实很像一个学校，今世的财富、名声、权势，都好比班干部、社团达人之类，其意义局限在这个班里，一毕业就没什么意义了。正确做法是努力寻找并专注于那些能超越今生的事。

普通人能为来世着想就不错了，很难更具体的思考来世。佛经用生动的语言讲了很多在天上、地狱、人间轮转的例子，如《诸德福田经》（第二册P88）一下举了七个修福生天的例子。夏令营密集读经，读过很多这类经后，视野逐渐扩展开来，生生世世的轮转变得不那么抽象了。此时又联想到刘老师的比喻。在佛教看来，三界（欲、色、无色界）之内又何尝不是一个更大的学校，释梵天王何尝不是一些更大的班长。普通人追求财富、权力、名声，放到今生之外就没有意义了。修福有超越今生的意义，但就算修到释梵天王，也只不过是一种更大范围的财富、权力、名声，其意义局限于三界之内，放到更大范围就没有意义了。

所以，佛教的出世不是出离人类社会躲到山林，也不是出这个世界进入仙境或上升天界，而是出从地狱到无色界之顶的三界。不仅看破人世间的财富、名声、地位，也看破三界内仙人、天人等一切“财富”和“地位”，而专注于那些超越三界的东西。这才是佛教的出世间。

责任编辑：能续